El nuevo otro, Cuba

De “La trayectoria de KYOKO”

“La razón por la que Cuba era tan importante era porque estaba relacionada con mis problemas con Estados Unidos. Para mí, la relación con “Los Estados Unidos de América” era tan importante que se reflejaba en muchas de mis obras. “U.S.A.” Siempre influyó en mí, hasta el punto de que me niego a criticar o emitir juicios certeros. En realidad, creo que todos los japoneses eran así después de la guerra, pero yo nací en Sasebo, un pueblo que solía ser una base militar estadounidense, y crecí en un ambiente donde una mujer japonesa de un oficial estadounidense a quien llamaban “ONLY” vivía al lado de mi casa. Creo que estaba en un ambiente donde era más fácil de entender.

Creo que el hecho de que se estén llevando a cabo negociaciones sin un diálogo adecuado entre el primer ministro japonés y el presidente estadounidense es simbólicamente indicativo de la relación entre Japón y Estados Unidos. En otras palabras, es un estado de esclavitud a los valores. Creo que la principal razón por la que esto sucedió es porque no tuvimos una batalla decisiva en el continente. Estoy seguro de que hubiera sido mejor no haber tenido una batalla decisiva en el continente. Porque si hubiera hecho eso, habría sido un gran problema. Sin embargo, al no tener una batalla decisiva en el continente, el oponente contra el que luchaban se volvió vago. Por el contrario, después de la guerra, se inspiraron completamente en los valores y patrones de estilo de vida estadounidenses. Es como si se supusiera que fueran enemigos, pero cuando los conociste, no eran tan malos. … No es una cuestión de disciplina, pero antes de darme cuenta, había llegado a pensar que Estados Unidos era genial.

En un estado de esclavitud a tales valores, sólo hay dos maneras de hacerlo: burlarse de Estados Unidos y rechazarlos o admirar a Estados Unidos y hablar como los DJs de Estados Unidos. Pensé durante mucho tiempo. Hubo momentos en los que intenté fingir que caminaba al borde de los nacionalistas y los no nacionales, pero en realidad no pude hacer nada.

Pero cuando aprendí sobre Cuba, su música y su cultura, me sentí completamente libre de Estados Unidos. Pensé que el jazz y el rock eran las únicas formas de competir con la música clásica, pero resulta que Cuba tenía otros medios.


El otro, Estados Unidos

El orgullo no es “inmutable”

Nací en una ciudad base siete años después del final de la última guerra. Ahora, después de filmar y editar la película “KYOKO” en Estados Unidos, estoy en un pequeño y antiguo hotel en West Hollywood y escribo un manuscrito para un periódico japonés. Soy muy consciente del hecho de que nací en una ciudad con una base militar estadounidense.

Para mí, la cuestión de qué significaron para Japón la derrota en la guerra, la posterior ocupación por parte del ejército estadounidense y la continuación de las bases en virtud del tratado de seguridad no es muy importante. En un pueblo con una base militar estadounidense, hay cosas que escapan al control de la comunidad japonesa, y algo quedó expuesto desde el principio. Esta fue la primera vez en la historia registrada que tropas extranjeras estaban estacionadas en Japón y ocupaban parte del país. La casa donde nací y crecí vivía al lado de “ONLY” de oficiales militares estadounidenses (en su mayoría prostitutas contratadas, algunas de las cuales estaban casadas con soldados). Cuando era niño, soy la primera generación en presenciar cómo un extranjero poderoso “retiene” a una mujer de mi país. Esto no quiere decir que tenga un débil sentido de orgullo como ciudadano japonés. No es que mi cuerpo o mi mente estuvieran influenciados por el fuerte estatus de Estados Unidos.

Acabo de aprender que el orgullo étnico no es algo que perdura para siempre sino que se puede quitar o quitar muy fácilmente.


fundamentalmente nada ha cambiado desde mi infancia, desde fui niña desde el momento en que caminaba a lo largo de una cerca de alambre de púas.

Pero, ahora, ha desaparecido la cerca de alambre de púas que llevé dentro de mí en todo momento.